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西学东渐”时代的印刷变局
发布时间:2018-08-29 07:11点击浏览:

  为了向更多的人宣传教义,传教士必须对印刷的速度进行改良。在19世纪初年,巴黎的铸字师傅李格昂在汉学家包铁的协助下,打造出了一种按部首偏旁拼合汉字的方式,即只打造通用的偏旁部首,然后将其拼接。最终减少了字模,节省了成本与时间。

  印刷行业相关在职人员,印刷院校(本科、专科、高职、高专、中专、技校等)在校学生(含应届毕业生)。

  在印刷书籍的时候,出于成本的考量,马礼逊舍弃了中国传统的木刻印刷,开始改用西式的铸造活字印刷。英文字母只有26个,只要将这些字母进行拼接,就可以组成不同的单词。但是,中文却必须要每个字都进行雕刻,这也就导致铸造的时间和经济成本都非常高昂。马礼逊在澳门住宅成立了“马家英式印刷所”,铸造中文活字,印刷基督教小册子和介绍知识、新闻的期刊。他开创了中文活字印刷的尝试,同时也为后来者奠定了传教和印刷事业的基础。

  之所以要谈开机率和月印量,是因为印刷数量决定了印刷成本。有别于传统印刷设备的自购耗材模式,目前大部分数字印刷设备都是采取“印张费+服务费”的模式,如果印量不足,单张成本将大大提升,从成本效益比来看就不合算。

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  “对我而言,印刷业不只是盈利的途径,更是刻印时代发展轨迹的担当。每年我们也会为爱心公益团体免费提供印刷服务。”谈及下一步打算,贠得伟希望能扩大生产规模,进军艺术品复制领域,将带有崤函文化元素的印刷品向更多地方推广,让更多人了解三门峡。

  美国黑格斯敦的HubLabels成为捷拉斯的客户已经很多年了,此前一直从事传统标签生产,日前,该公司又购置了捷拉斯Labelfire340从而拥有了喷墨标签印刷的能力。

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  印刷术的起源、发展乃至变革,几百年来众说纷纭,莫衷一是,“起源越早越好”的预设更让当代学者的结论与历史的真实渐行渐远。

  此后,西方的印刷机进一步在中国普及,让中国彻底抛弃了传统的木刻印刷技术。美国长老会所设立的美华书馆进一步将机器印刷发扬光大,主任姜别利为配合中文印刷技术还发明了电镀铜板。电镀铜板类似于中国的木刻雕版,只不过它比木刻雕板更加便宜,铸造起来也更为迅速,还能不断复制。姜别利后来成功将西式设备、汉文活字和技术卖给上海道台丁日昌。从丁日昌开始,美华书馆的汉文活字陆续有了中国官商、海关与在华外人的顾客。

  弢园书局所刊刻的书籍,除了一部分用于售卖外,大部分都用于赠送或者换书。由于书局的运营并不是以盈利为目的,因此,很快就难以为继,王韬只能到处向人求助经费。

  1807年1月31日,基督教新教传教士马礼逊离开伦敦,告别亲友,绕道美国前往广州。马礼逊来华之时,清朝政府余威犹在,天朝上国的自豪感使得外国人受到诸多限制。因此,马礼逊为了完成“上帝的事业”传播福音,不得不采取迂回政策,在马来半岛的马六甲地区进行宗教书籍的印刷,然后再想办法让书籍流通到中国内地。

  由此,西式活字终于在与木刻印刷的竞争中超越并取而代之。西式印刷术对中国人读书习惯最重要的变革,就在于降低了图书成本,使知识普及范围空前拓展;其次,是图书体积缩小,版面趋于简化,之后又采用洋纸两面印刷,图书从此由线装改为平装或精装,直立插架代替了平面存放,书脊朝外并印上书名作者。

  为了满足西方的商业利益,早先来华的传教士必须印刷介绍中国语文字典和风土人情的图书,以方便接近熟识政府官员和有地位的人。马礼逊花费了五年的时间来编写中英字典,并由东印度公司专门在澳门建立印刷所进行刊印。为了将中英文合在一起刊刻,印刷者不得不牺牲英文部分,迁就字体较大的中文文字,造成了空间的浪费。

  全球的印刷企业竞相借助引进数码印刷技术寻求增长机遇,就像海德堡公司及其20多个捷拉斯Labelfire的客户那样。

  投资数字印刷设备需要企业员工必须掌握可变印刷数据的批量处理技术。以往传统标签印企的印前处理更多是针对固定版面的,信息量相对较少。而数字印刷的印前数据处理要面对极其庞大的信息量,从页面信息少量可变、大量可变,秒速时时彩开奖:再到整个版面都可变,印前制作的工作量相对传统印刷的固定版面,提升了不止一个量级。企业需要找到合适的员工来快速处理大批量的可变数据,否则就有可能因为印前制作太慢而限制数字印刷机产能的发挥。

  在本次会议中,陆长安副理事长应邀做了“中国印刷发展趋势和市场状况的专题报告”,详细介绍了“第四届广印展”的举办背景、展会主题、业界反响及目前招展招商进展情况,并在主旨演讲后现场播放了“PRINT CHINA 2019”与您共创未来”的展会英文专题宣传片,以生动鲜活的形式,让与会者对PRINT CHINA 有了更深刻的认识和了解。

  辛德勇指出,中国没有诞生铜活字印刷,“这样的看法,很多中国人可能在情感上不愿意接受”,但是只有这样,我们才能更好地理解近代以来西方印刷术对中国的影响,同时也能理解,“中国从‘传统书业’至‘现代出版’的转变,进一步引发图书文化一连串的变动,导致了印刷、装订等方面区别于古代出版的一系列技术变革”。

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  这样的印刷方式,让汉字并不好看,每个字的大小、部位和美观上不成比例和匀称,这无法让中国人接受。因此,巴达维亚印刷所的台约尔不得不继续改进技术,打造一种台约尔小字,既节省了印刷成本,也让字体更加美观。到了1850年,台约尔共打造了5000个活字,深受中国人的欢迎,使用者还扩大至传教士以外的报社、政府与民间印刷业,成为了后来一直使用的一种活字技术。19世纪中叶,伦敦会创立的墨海书馆继续改进台约尔活字技术,增加活字字模,印书总数呈直线性上涨。“木刻和西式活字印刷的消长差距,在华人的惊叹声中又拉开了一大步”。

  最近出版的两部著作,却逐渐廓清了印刷术发展史上的种种迷雾。其一是辛德勇的《中国印刷史研究》。根据该书的考证,中国印刷术起源于唐代中期,唐代末年到五代时期,印刷术从民间进入精英阶层。这本书反驳了一个流行的观念,即清代以前尤其是明代时期,已经出现了铜活字印刷术。而辛德勇认为其并未出现,只是在铜版纸片上放置泥活字、木活字或者锡活字。到了清代,因为解决了木质受潮的问题,且铸造方便,成本低廉,中国都是以木板印刷为主。

  同时,PRINT CHINA 2019推广小组诚挚的邀请协会组织所属会员,在2019年4月赴广东东莞PRINTCHINA 2019参观考察,寻找代理商,采购最新的设备和产品,让更多的马来西亚印刷企业了解中国市场的最新技术和产品。马来人印刷协会表示将积极组织马来印刷企业参观PRINT CHINA 2019展览会。

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  印刷品的尺寸除了要考虑设计内容、作品档次、经费等因素外,还要考虑到印刷工艺及承印材料的局限。

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  王韬选择木刻活字的原因之三,是西式活字的字形未必能满足王韬的要求。中国木刻图书一向注重字形的美观,但是传教士所铸造的西式活字往往在字形的美观上有所欠缺,未必能让王韬这样的传统士人满意。马礼逊、米怜等先来的传教士都感受到汉字字形的重要性,后来因顾虑篇幅太大及成本太高,才不再追求美观。至英华书院时期,尽管其印刷优良已经是公认的事,但在字形上与中国传统木刻终究还有所区别。

  另一本著作《铸以代刻:十九世纪中文印刷变局》则以近代来华教士的活动为中心,通过廓清早期传教士建立印刷所、书院、书馆等机构的文化活动,探讨西式活字印刷技术取代中国传统的木刻印刷术的全过程,重现近代早期中国印刷的变局。其时间跨度达半个多世纪,作者苏精曾负笈英国攻读“书目、校勘与出版史”,这使他既有专业的研究方法,也有机会阅读海外的英文档案。

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  在印刷类平面设计中,分辨率的设置必须根据设计和印刷工艺的要求,特别是印刷所用的承印材料(多为纸张)等多种因素来确定,并不是任何图片都一定要调到最高分辨率。如报纸印刷的网线比精美画册要低,它们对图像文件的分辨率的要求也不一样。

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